陈立法太极拳社

         陈立法,男,汉族,1949年1月21日出生,河南省温县陈家沟人。陈氏第十九世,陈氏太极拳第十一代传人,国际太极拳文化传播大使、晋城太极拳宣传大使。温县太极拳研究院荣誉院长、温县太极拳研究会常务理事、黑龙江省牡丹江市太极拳俱乐部名誉主席、新乡太极拳研究会顾问、焦作市陈氏太极拳小架研究会顾问。
         陈立法出身于太极拳世家,曾先后跟随十八世父亲陈福来(秉密)和族叔陈克信之真传,习练家传太极拳,学习太极拳、刀、剑...

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2021年11月14日,是我们陈家沟陈立法太极拳社重庆分社的一个大喜的日子,在这一天拳社部分成员欢聚一堂,共同庆祝和见证陈氏太极拳第十二代传人余良美老师的收徒仪式。这是武术界的一件好事,是优秀的陈氏太极拳小架在巴渝大地得以传承发扬的一件喜事,更是深入推进中华优秀传统文化普及发展的一件大事。

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习武为什么要开胯?怎样开胯?

开胯和腰档转换一、胯的位置要讨论开胯,首先要搞清楚骨盆、胯、裆的概念和关系,因为有些拳友的困惑就源于对这三者的混淆。骨盆(又称盆骨、盘骨)是由骶骨(脊椎骨的组成部分,上接腰椎,下接尾骨)、尾骨和两块髋骨所组成,而髋骨又是由髂骨、坐骨及耻骨融合而成。耻骨之间,有坚强韧带支持连结,一般不能活动。髂骨与骶骨的连接也十分紧密,几乎没有活动的空间,所以通常把骨盆视为一个整体。骨盆从正面看大体上是一个上宽下窄的梯形,从侧面看,骨盆略向前倾,女性骨盆的倾斜度大于男性。丹田大抵处于骶骨前面两个髋骨尖相连的位置。骨盆两侧的中部的髋臼凹进去的地方连接着大腿骨的股骨头。髋臼像是一个轴碗,股骨头的前部呈半圆形,嵌在这个轴碗里,股骨头和髋臼也是由强韧的韧带和筋腱连接在一起。股骨头的外侧通常是髋部最宽的地方。股骨和髋骨结合的地方形成髋关带,从人体正面看就是股沟所在的地方,也就是我们所说的胯,而耻骨联合之处就是我们所说的裆,因此裆只有一个、胯则有左右两个。有时在前人书中,可以看到左裆右裆的说法,窃以为应理解为左胯右胯

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「太极拳」十二种松胯状态的练法与用法

近代太极拳重要人物杨露禅,教了吴全佑功夫,是为吴氏太极拳之始,后来杨露禅告老回乡,吴全佑尾随不舍,杨便下轿对他说:“我当天发誓,全部功夫都已教你,没有一招留下,总之你记住‘圈内打人,圈外推人便是。”所谓圈内即盆骨发力范围,所谓圈外即盆骨发力范围以外。太极拳不是只以柔劲化解人家来势的,它可以发劲打人。而力量的终极来源就是盆骨,换句话说就是腰胯(原文该提法不够准确,骨盆系胯中一部分,并不完全等于胯一笔者注)。人体最大块的骨头是盆骨,而太极拳正是用盆骨来打人,这是厉害之一;盆骨的发力,外表上不易看清楚,所以对方被打得折肢断臂,仍不知何事,这是厉害之二(基于如此原因,有些拳师流传“教拳不传胯,传胯师傅差”之说,把胯的练法与用法视为珍贵的守功东西,传授腰胯要领时,不愿多作分解,顾虑徒弟把胯练好了会在功夫上超越自己---笔者注)。林泉宝先生在《武当太极拳功心悟》一文中讲到一个有趣的故事。以前有一伙强盗在江河中抢劫客船财物,并把船上所有的人捆绑手脚后抛向江中,许多人虽会游泳但均因手脚被困而溺死,唯有一

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太极拳的三合与放松

所谓三合者心与意合,气与力合,筋与骨合,内三合也;手与足合,肘与膝合,肩与胯合,外三合也。太极拳是心意相合,以心领意,以意行气,以气运身,动静结合,内外兼修的整体健康运动。心如何想,意思就如何随;内气如何引,劲力就如何走;全身筋骨、四肢百骸或顺或逆、或上或下、或走弧线、或走圆圈,螺旋缠绕,动作或动或静、或开或合、或刚或柔、或阴或阳;其身型稳如泰山,不偏不倚,外形规矩。内外三合和拳架有着十分密切的关系。以太极拳的放松为例。首先是心静下来,什么杂念都没有,只想太极拳,这是心的放松;心一放松,意随其心指挥全身放松:松肩沉肘,圆裆开胯,眼平视正前,头虚虚向上,五趾抓地,脚底涌泉穴虚空,呼气下沉丹田,慢慢进入无极状态。放松有“松沉、松活、松展、松静”四层意思。而在放松的过程中,胯的放松尤为重要。只有胯放松了,虚实重心才能轻灵转换,上下才能相随;胯放松,丹田才能转动,打拳才能以腰为主宰;胯放松,才能周身一家发整体劲;胯放松,阴阳才能对称,劲力才能八面支撑,拳架才能中正。胯的放松有四层内容:胯的下沉、
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